問題III 次の（１）から（５）の文章を読んで、それぞれの問いに対する答えとして最も適当なものを１.２.３.４から一つ選びなさい。
（１）「人生は楽しければそれでいい」というひとがいる。「生き甲斐がない人生に意味はない」というひともいるだろう。「どんなに苦しくても生き抜くことが大切」など、人の意見は様々だ。各人各様に人生をとらえているとき、ひとはすでにその人の哲学をいきている。
世の中にはあまりにも多様な哲学があり、他人と議論してみるとそのことは如実にわかる。そのようなとき、「それにしても本当のところはどうなっているのか」と考えはじめたとする。
ほんとうの哲学がはじまるのはそのときだ。
【問い】筆者の言う「ほんとうの哲学」とは、どうのようなものか。
１. 各人各様の哲学からさらに深く考えを進めたもの
２. 他人の考えを知ることでだんだん見えてくるもの
３. 各人各様の哲学についていろいろと議論したもの
４. 他人の様々な意見をよく聞いてわかってくるもの
分析：
这是篇关于哲学的短篇议论文，作者以倒叙的手法将观点放在了最后。
开头例举各种各样的人的观点，
然后由不同观点产生不同哲学，
再最后总结出什么是真正的哲学。
问题问 「ほんとうの哲学」とは、どうのようなものか。（真正的哲学是什么？）。
文章的最后一句 ほんとうの哲学がはじまるのはそのときだ。
（真正的哲学就是这个时候开始的）
提示出答案所在，也就是倒数第二段，这段最后一句为重点
「それにしても本当のところはどうなっているのか」と考えはじめたとする。
（开始思索‘尽管如此，事实又是怎样的呢’）
由此可见，真正的哲学就是更进一步的思考，所以正确答案为1
（２）ナマケモノは一日中、木にぶら下がって、ゆっくりと動きながらくらしている。睡眠時間は一日約20時間で、トイレはわすか８日に一回。その名のとおり、とてものんびりとした動物だ。なまけに、ぶら下がったままあまり動かないために、体毛には植物の一種であるソウ類がはえてしまっている。しかし、実はこのソウルイの緑色は、森の中では保護色になっている。また、あまり動かないことで、余分なエネルギーを使う必要もない。ナマケモノは、ただのなまけ者ではなく、とても合理的な生き方の動物なのだ。
【問い】ナマケモノの「合理的な生き方」の説明として、適切なものはどれか。
１. ナマケモノは体毛に生える緑色のソウ類を食べることで、自分が使うエネルギーを自分で作り出している。
２. ナマケモノは木にぶら下がっているので、はやく動くことができず、そのためトイレも８日に一回しかしない。
３. ナマケモノはあまり動かないので、余分なエネルギーを使わない上、体毛にソウ類が生えて保護色になっている。
４. ナマケモノは睡眠時間がとても長く、人間のなまけ者そのものの名前をつけられるほど、ほとんど動こうとしない
分析：
这是篇关于ナマケモノ的短篇说明文。
先描述ナマケモノ，从习性到外表，（1，2句）
然后说明这样的习性及外表的好处在哪里，（第3句）
最后总结出结论とても合理的な生き方の動物なのだ（最后句）
问题问「合理的な生き方」の説明（‘非常合理的生存方式的动物’的说明）。
文章的最后一句 とても合理的な生き方の動物なのだ
（还是非常合理的生存方式的动物）
提示出答案所在，也就是第3句。
しかし、実はこのソウルイの緑色は、森の中では保護色になっている。また、あまり動かないことで、余分なエネルギーを使う必要もない。
（然而，实际上这种藻类的绿色，正是森林中的保护色。也不需要怎么移动，不会消耗多余能量）
由此可见，正确答案为3
（３）「気のおけない人」とは、気を遣わなくてもよい相手、遠慮したりせずに気楽に付き合える人のことです。「おけない」という否定表現イメージからか、「気のおけない人」を、許せない人、油断できない相手と勘違いしている人がいますが、この場合の「気」とは、「気を遣う」の「気」と考えると、わかりやすくなります。つまり気を遣うことをしなくて良い相手ということになります。
【問い】「気のおけない人」の例として適切なものはどれか。
１. 話が硬くて付き合いにくい人
２. 話していて落ち着かない人
３. いつでも礼儀正しく丁寧な人
４. なんでも自由に話し合える人
分析：
这是篇关于「気のおけない人」说明文。共三句
首先说明「気のおけない人」是什么意思（1句）
然后举例例举各种容易与「気のおけない人」混淆意思的句子（第2句）
最后总结如何区分「気のおけない人」的意思，不再和其他句子混淆（第3句）
问题问「気のおけない人」の例として適切なものはどれか。
答案就是最后一句つまり気を遣うことをしなくて良い相手ということになります总之就是不用费心思的对象
由此可见，正确答案为4
（４）子どもが勉強しないでゲームばかり。親のあなたはどうしますか。きっと怒るでしょうね。
「遊んでないで勉強しなさい」
でも、それでも子どもが勉強しなかったら、あなたはもっともっと大きい声でこう言うでしょう。
「勉強しろって言っているのが聞こえないのか！」
しかし、それでいいのでしょうか。
実は、子どもが勉強しないから怒るというのが問題なのです。というのは、子供は、あなたに怒られないように、ある程度は勉強してみせるようになるからです。それは、勉強とは言えないのではないでしょうか。
そしてもう一つ。あるフランスの哲学者は次のように述べています。
「我々は怒りのために手をあげるのではない。手をあげたことによって怒りが倍になるのである。」
この「手をあげる」を「大声で怒鳴る」に置きかえれば、もう一つの問題点はおわかりになるでしょう。
【問い】筆者の言う「もう１つの問題点」とは何か。
１. 大声で怒鳴ると、子どもは負けずに大声で言い返す。
２. 大声で怒鳴ったことで、ますます子どもを怒りたくなる。
３. 大声で怒鳴ることで、子どもは反抗して言うことを聞かなくなる。
４. 大声で怒鳴っても、子どものゲームをしたいという気持ちは消せない。
分析：
同样是篇倒叙手法的议论文，先举例，后分析，最后得出结论
文章首先举例
孩子不听话家长会生气，并大声呵斥小孩
然后分析
引用法国哲学家的话，说人生气时的举动才是导致更生气的原因
「我々は怒りのために手をあげるのではない。手をあげたことによって怒りが倍になるのである。」我们不是由于生气而将手抬起。而是由于抬起了手，才变得更加的生气。
最后结论
大声呵斥小孩，才是我们对小孩越来越生气的原因所在
この「手をあげる」を「大声で怒鳴る」に置きかえれば、もう一つの問題点はおわかりになるでしょう。如果这个‘抬手’和‘大声怒吼’的位置更换，又一个问题点变得清晰明白了，不是吗？
由此可见，正确答案为2
（５）下のグラフは、小学校の５年生から中学校の３年生までの子どもたちを対象に、よく遊ぶ友達の種類について、学年別に複数回答で答えてもらった結果をまとめたものである。
【問い】このグラフから言えることは次のどれか。
１. 学年が上がるにつれて、同じクラスの子と遊ぶという回答の割合が減り、違うクラスの子と遊ぶを答えた子が増える。同様に、年齢とともに、違う学年の子と遊ぶという回答と、家の近所の子と遊ぶという回答が少なくなっていき、クラブの友だちと遊ぶという子が増加していく。塾やけいこ事関係の友だちと遊ぶ子どもの割合はかなり低い。
２. 学年が低い学年が低いと同じクラスの子と遊ぶ割合が高く、近所の子と遊ぶという回答がそれに続くが、学年が上がるとそれが逆になる。加えて中学生はクラブの友だちと遊ぶ子どもが増える傾向が見られ、クラスを越えたつき合いが中学生になると多くなるものと思われる。また、中学１年は前の学校の友だちと遊ぶ子どもが目立って多い。
３. 小学生は同じクラスの子と遊ぶ子どもの割合が最も高いが、中学生はクラブの友だちと遊ぶ子も多くなる。加えて小学生は違う学年の子と遊ぶ割合が中学生よりも高いが、それは小学生は家の近所の子と遊ぶという回答が多いことと関係がありそうだ。また、中学生は、よく遊ぶ子が特に決まっていないという回答が目立って多くなる。
４. 小学生は同じクラスの子と遊ぶ子どもの割合が最も高く、続いて違うクラスの子、家の近所の子という順になっている。中学生は、同じクラスの子が１位であるのは同じだが、次がクラブの友だち、違うクラスの子、家の近所の子という順である。また、中学生は前の学校の友だちと遊ぶ子も多く、友だち関係の広がりを感じさせる。
分析：用排除法
与往年一样，本题与1级阅读最后一题相同，只不过选项4和3调换了一下位置而已。本次是近20年来第一次出现表格，很多考生在做过了多套历年真题后，乍一看见本题，立刻头晕。其实，所有以往图形都是建立在表格的基础上绘制出来的，今年只不过是返璞归真了而已。解题方法与过去基本相同，就是用排除法，按选项一个一个排除下去。
选项1错在第一句“年级越高，与同班同学一起玩的人越少”，在表格中相应位置，5年级时76.5%、6年级反而是78.2%。与这一句的描述不符。
选项2也错在第一句“低年级的学生，与同班同学玩的比例高，其次是与邻居的孩子玩，到了高年级，这个顺序相反”，在表格中，无论哪个年级，与邻居家孩子玩的比例就没有超过与同班同学玩的比例的，显然也不对。
选项4错在第二句关于中学生的比例顺序描述上。第二句中说中学生首选是“和同班同学玩”，然后依次是“社团活动的伙伴”、“其他班级的同学”、“邻家的孩子”，但是在表格中，我们看到中学3年级的序列里，“其他班级的同学”占48.2%超过了“社团活动的伙伴”的30.9%。
正确答案是3.